Translation of "μετάφραση" into Russian

Θα το αντέξω. Μετάφραση:

Στη διάρκεια του δεύτερου ή του τρίτου αιώνα της Κοινής Χρονολογίας, οι αντιγραφείς αντικατέστησαν το θεϊκό όνομα Ιεχωβά με τις λέξεις Κύριος και Θεός σε αντίγραφα της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα, μιας μετάφρασης των Εβραϊκών Γραφών.

Μερικές μεταφράσεις έχουν την απόδοση: «Κάνεις τους ανέμους αγγελιοφόρους σου, και υπηρέτες σου τις φλόγες της φωτιάς» ή κάτι παρόμοιο.

(Μια Αμερικανική Μετάφραση [An American Translation]· Νέα Διεθνής Μετάφραση [New International Version]) Είναι θορυβώδης και πεισματάρα, φλύαρη και ισχυρογνώμων, επιδεικτική και αδιάλλακτη, αναίσχυντη και γεμάτη θράσος.

Μια καλύτερη μετάφραση θα ήταν " εξουδετερώνεις " ή " ακυρώνεις ".

Αυτός χρησιμοποίησε το όνομα του Θεού στη μετάφρασή του αλλά προτίμησε τη μορφή Γιαχβέ.

Στην πραγματικότητα, το μεγάλο ζήτημα που αντιμετωπίζει ο καθένας από εμάς είναι αν θα δεχτούμε ή αν θα απορρίψουμε την κυριαρχία του Θεού, «του οποίου μόνου το όνομα είναι ΙΕΧΩΒΑ».—Ψαλμός 83:18, Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου.

Μετάφραση:

Πρέπει να πάρω βιβλία για να βοηθήσω στην μετάφραση.

Αξιοσημείωτο γεγονός αποτέλεσε η έκδοση ολόκληρης της Αγίας Γραφής —Μετάφραση Νέου Κόσμου σε αυτή τη γλώσσα το 1996.

Το 1824 ο Πίκκολος εξέδωσε στην Κέρκυρα την ελληνική μετάφραση του Λόγου Περί της Μεθόδου του Καρτέσιου και τη μετάφραση μέρους της Λογικής των Αρνώ και Νικόλ με δικά του σχόλια.

»Οι διάστιχες μεταφράσεις του ευαγγελίου του Λουκά από την πρωτότυπη ελληνική γλώσσα δείχνουν ότι αυτό που στην πραγματικότητα είπαν τα πλήθη των αγγέλων οι οποίοι εμφανίστηκαν στους βοσκούς ήταν: ‘και επί γης ειρήνη εν ανθρώποις ευδοκίας’.

2000: Τίθεται σε κυκλοφορία η Μετάφραση Νέου Κόσμου των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών στη ρουμανική.

Σε αρκετές περιπτώσεις οι συγγραφείς των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών έκαναν προφανώς χρήση της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα όταν παρέθεταν από τις Εβραϊκές Γραφές.

Οι χειρόγραφες μεταφράσεις στοιχειοθετούνταν και τυπώνονταν από επαγγελματίες τυπογράφους στη Γιανγκόν και κατόπιν διανέμονταν σε όσους παρακολουθούσαν τις συναθροίσεις.

Έως τις 14 Ιουνίου 1828, το έργο του Τζόζεφ Σμιθ στη μετάφραση των πλακών του Βιβλίου του Μόρμον είχε ως αποτέλεσμα 116 σελίδες χειρογράφου.

Βάση για Νέες Μεταφράσεις της Αγίας Γραφής

Θυμηθείτε ότι για τον Ιωάννη ειπώθηκε πως ‘δεν θα έπινε κρασί και άλλα δυνατά ποτά’.—Λουκάς 1:15, Νεοελληνική Δημοτική Μετάφραση.

Πώς αποδίδουν το τελευταίο μέρος του εδαφίου Ιωάννης 1:1 άλλες μεταφράσεις της Αγίας Γραφής;

Περίπου 130 άτομα άκουσαν την ομιλία, μεταξύ των οποίων και ένας ιερέας των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας, ο οποίος ήθελε μια Μετάφραση Νέου Κόσμου επειδή ήταν πολύ πιο σαφής από τη Γραφή που χρησιμοποιούσε.

Ο Λούκαρις ήταν αποφασισμένος να χρησιμοποιήσει αυτή την καινούρια ευκαιρία για να μορφώσει τους Ορθόδοξους κληρικούς και λαϊκούς εκδίδοντας μια μετάφραση της Γραφής καθώς και θεολογικά φυλλάδια.

Έτσι αντί για ‘χτυπήσει . . . χτυπήσει’ (Μετάφραση Νέου Κόσμου· Revised Standard Version), χρησιμοποιούν τη φράση ‘συντρίψει . . . χτυπήσει’ (The Jerusalem Bible· New International Version), ‘συντρίψει . . . δαγκώσει’ (Today’s English Version), ‘ποδοπατήσει . . . χτυπήσει’ (Lamsa), ή ‘συντρίψει . . . στήσει ενέδρα’ (Knox).

Τώρα, όταν μας δοθεί ένα κείμενο προς μετάφραση, χρησιμοποιούμε αυτό το μοντέλο και βρίσκουμε την πιο πιθανή μετάφραση.

Ωστόσο, σε μετέπειτα χρόνια, άλλες Γερμανικές μεταφράσεις περιείχαν το όνομα στο κείμενο του εδαφίου Έξοδος 6:3.

Το όνομα Αβέν εμφανίζεται σύμφωνα με το εβραϊκό Μασοριτικό κείμενο στο εδάφιο Ιεζεκιήλ 30:17, και αυτό το όνομα χρησιμοποιεί στο ίδιο εδάφιο η Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου («Αβήν», ΒΑΜ).